Mujer divina, mujer terrena.
Modelos femeninos en el mundo mexica y maya
POR MIRIAM JUDITH GALLEGOS GÓMORA
(Estudios de Cultura Náhuatl, vol. 45, enero-junio, 2013, pp. 319-329).
(Estudios de Cultura Náhuatl, vol. 45, enero-junio, 2013, pp. 319-329).
Letras femeninas en el periodismo mexicano
POR JAIME ECHEVERRÍA GARCÍA. (La Colmena, núm. 71, julio-septiembre 2011).
La inquietud de la autora al escribir este libro es la de examinar qué tipo de periodismo se realiza en la actualidad en México: feminista o de género, tomando como estudio de caso la revista Fem, y determinar las características de uno y otro. Parte del supuesto de que, en sus inicios, esa revista realizó un periodismo feminista, pero en su evolución llegó a hacer un periodismo de género.
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La inquietud de la autora al escribir este libro es la de examinar qué tipo de periodismo se realiza en la actualidad en México: feminista o de género, tomando como estudio de caso la revista Fem, y determinar las características de uno y otro. Parte del supuesto de que, en sus inicios, esa revista realizó un periodismo feminista, pero en su evolución llegó a hacer un periodismo de género.
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Presentación del libro Mujer divina, mujer terrena
Dra. ELIZABETH M. BRUMFIEL (University of Northwestern)
Uno de los grandes problemas que ha plagado la investigación de género en las culturas prehispánicas ha sido el enfoque limitado de muchos estudios. Numerosos arqueólogos e historiadores del arte han abordado piezas específicas de escultura prehispánica o han examinado el carácter de dioses o diosas particulares. Pero pocos han intentado una visión enciclopédica de todas las descripciones y todas las imágenes de dioses o diosas como base para la reconstrucción de las antiguas relaciones de género e ideologías. Por ello, es un gran placer introducir Mujer divina, mujer terrena. Modelos femeninos en el mundo mexica y maya de Miriam López, quien cuidadosamente ha reunido las imágenes existentes de las diosas mexicas y mayas provenientes de códices, esculturas de piedra y figurillas cerámicas.
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Uno de los grandes problemas que ha plagado la investigación de género en las culturas prehispánicas ha sido el enfoque limitado de muchos estudios. Numerosos arqueólogos e historiadores del arte han abordado piezas específicas de escultura prehispánica o han examinado el carácter de dioses o diosas particulares. Pero pocos han intentado una visión enciclopédica de todas las descripciones y todas las imágenes de dioses o diosas como base para la reconstrucción de las antiguas relaciones de género e ideologías. Por ello, es un gran placer introducir Mujer divina, mujer terrena. Modelos femeninos en el mundo mexica y maya de Miriam López, quien cuidadosamente ha reunido las imágenes existentes de las diosas mexicas y mayas provenientes de códices, esculturas de piedra y figurillas cerámicas.
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